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Registro 1 de 1 para la búsqueda tipo de materia Afroamericanos - Música - Siglo XIX - Argentina
Del sueño de la Argentina blancaeuropea a la realidad de la Argentina americana : la asunción del componente étnico
cultural afro y su (nuestro) patrimonio musical / por Norberto Pablo Cirio
La Biblioteca: revista fundada por Paul Groussac
Cirio, Norberto Pablo
- Tipo de Documento Libro
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Materia
Música - Siglo XIX - Argentina
Afroamericanos - Música - Siglo XIX - Argentina -
Descripción
Este artículo forma parte de la sección "Historiográficas".
Disponible también en línea en formato pdf. - Identificador 001352311
- CDU 78(82)"18"
- Resumen Las distintas perspectivas historiográficas coinciden en señalar la existencia de población afrodescendiente en la Argentina del siglo XIX, a partir de los flujos mercantiles y migratorios que tenían como epicentro el puerto del Río de la Plata. Sin embargo, la percepción dominante se ha construido sobre la idea de que la singularidad de nuestro país consiste en la composición blanco-europea de su población, en contraposición a los rasgos étnicos de las demás naciones de América Latina. Esta mirada, marcadamente europeísta, ha descuidado en su abstracción genérica los procesos de mestizaje que componen nuestras poblaciones y la influencia cultural que la heterogeneidad étnico-lingüística despliega sobre las manifestaciones artísticas y las expresiones de la cultura popular. Valses, candombes, canciones de cuna, milongas, habaneras y canciones de comparsa forman parte, junto a sus manifestaciones corporales, del amplio repertorio de melodías que perduran en el tiempo mixturando los diferentes estilos musicales. En este artículo, Norberto Pablo Cirio presenta dos “casos” que dan cuenta de la música de matriz africana: el culto a san Baltasar, celebrado los días 6 de enero en Corrientes, el noreste de Santa Fe, el este de Chaco y Formosa; y la persistencia de la música afro en la ciudad de Buenos Aires a lo largo de la historia, donde paradójicamente su invisibilización producida por el imaginario “blanquista” dominante ha contribuido a reforzar y resguardar su tradición.
