Luis Alberto Acuña en este texto considera el folclor como el punto de partida del quehacer humano, en tanto el contexto se encuentra unido con lo popular. En la medida en que la pintura es una reconocida expresión humana con un carácter de arte noble, la cual retoma no sólo la técnica de lo popular sino también sus temas, refiriéndose de manera categórica al costumbrismo, el cual se ocupa exclusivamente de reflejar la vida del pueblo. Para una mejor comprensión del asunto realiza dos distinciones de contenido, la primera será la diferencia entre lo popular y lo folclórico, ejemplificando con las "Carreras de Caballos", que aunque contiene un aire popular en ésta no se encuentra nada de lo folclórico. La siguiente distinción se centra en el quehacer propio de la pintura, el cual se enmarca en la expresión folclórica, y por otra parte su contenido en donde lo folclórico será sólo la temática; esta última unida inevitablemente al costumbrismo. Finalmente hace referencia a la historia europea de la pintura relacionada con el folclor, haciendo énfasis en la escuela española y francesa, en la que pintores como Zurbarán, Herrera el Viejo, el Españolitó, Goya y Pablo Picasso constituirían nuevas formas de hacer arte plasmando la vida cotidiana de los pueblos y retroalimentándose de formas contemporáneas de arte en lugares distantes, en otros términos del "folk - art"